大河网讯 “河涨河落维系金冠顶戴，民意泰否关乎大清山河。”8月24日，《清风直播间》走进焦作武陟。站在武陟嘉应不雅御碑亭下，红墙碧瓦间透出黄河的风，嘉应不雅黄河文化博物馆党组布告、馆长翟嵩峰指着亭柱上的楹联，开门见平地点出这座“万里黄河第一不雅”的逻辑——黄河劝慰从来不仅仅水利问题，更是吏治问题、民意问题。

始建于清雍正元年的嘉应不雅，集宫、庙、衙署三体合一，曾被称作清代的“黄委会”，而翟嵩峰更快意把它讲成一座“黄河文化博物馆”。

碑上见廉：涓滴不间隙，方寸量民意

“嘉应不雅是中国惟一记叙治黄史的庙不雅，亦然一座活化的文化遗存博物馆，更是记录中华五千年黄河责罚的立体文化档案馆。”在御碑亭前，翟嵩峰开宗明义地说，“门口这楹联体现的其实等于‘黄河宁，天地平’。黄河能否冷静？咱们的官员是否尽责尽责？‘民意泰否’，关乎老匹夫的民意向背。滚动为目下来讲，等于山河等于东说念主民，东说念主民等于山河。”

穿过御碑亭，铁胎铜面的御制蛟龙碑镇着“河蛟”。翟嵩峰讲明：“河蛟弹压鄙人边，代表老匹夫和国度的一个心愿，期盼黄河岁岁安澜。雍正在这里建造淮黄诸河龙王庙，打算是‘能御大灾则祀之，能捍大患则祀之’，把那些对抗洪涝灾害的英灵供奉在这里，让后东说念主记取他们的精神。嘉应不雅供奉的东说念主物，王人是廉正、勤政、奉公的。”

转到中院，翟嵩峰挑升停在一通庙产碑前，他说：“这是光绪二十八年第六任说念长立的碑，嘉应不雅庙产地八顷九十一亩一分八厘五毫一点七忽，精准到了少许点后五位。咱们一般农村分旷野，一般是亩、分、厘，但这里边后边还有毫、丝、忽。古东说念主作念事发挥到什么过程？涓滴不间隙，一点不苟。”

他接着说：“《孟州志》里征公粮，从石、斗、升、合、勺、撮，一直算到‘粒’。是以在古代作念事，真实格外雅致。”把握的水清碑记雍正五年“黄河水变清二千余里，二十六旬”。翟嵩峰说：“黄河清，圣东说念主出，实属拦阻易。这跟河务官员对黄河的责罚息息联系。”

殿中见廉：简朴公署里的治黄核心

西大殿廊下，“苟利国度存一火以，岂因祸福避趋之”的楹联引东说念主详确。翟嵩峰说：“这说的是林公。林则徐作念东河河说念总督时，从山东济宁到黄河中游，总共预防防汛技艺‘无一墩不查，无一垛不量’。木垛草料、仓库物质，他全部清查一遍，查办了好多奸官污吏，给官员成立了勤政廉正典范。”他还提到林则徐的座右铭：“海纳百川，有容乃大；悬崖峭壁，无欲则刚。”

同殿的栗毓好意思，翟嵩峰称其“用砖代替石头，叫抛砖筑坝”：“武陟离太行山远，采石老本高。当场取材，用黄河胶泥烧砖，既坚固又精打细算精深资金。栗毓好意思常独自驾小舟稽查河说念，不同场所的水流急缓王人清剖析爽。”

东跨院是清代东河河说念总督衙署。翟嵩峰先容：“衙署十分简朴，是民房式的，不像城市中轴线上的皇家建筑。议事厅夙昔是官员接头治黄大事的阵势。”他说：“善治国者，必先善治水。历朝历代王人把水的责罚放在首要位置。”

再往里是东说念主民生效渠确立领导部原址。翟嵩峰说：“东说念主民生效渠篡改了‘黄河百害，唯富一套’的历史，让黄河酿成幸福河。傅作义曾在这五间节略的房子里办公，掂量引黄灌溉济卫工程。七十多年来引水已达五百多亿立方米。”他补充说：“嘉应不雅是清朝的‘黄委会’，亦然新中国的治黄领导中心。”

“廉”向异日：数字赋能，让文物“活”起来

为了让这些治黄故事和廉正精神更好地传承，嘉应不雅在展陈上作念了许多更动。翟嵩峰先容，馆内拓荒了丰富的互动体验：“咱们拓荒了小游戏，像抛砖筑坝的触摸游戏，还有瓠子决口插竹为楗的游戏，让各人来挑战，去金榜落款。”此外，全息投影技能也已专揽其中：“这是个全息投影，咱们作念了抛砖筑坝的触摸游戏。”这些数字妙技，让旅客能更直不雅地了解古东说念主治黄智谋。

刚巧暑期，嘉应不雅也成为家长带孩子研学游学的热点地。翟嵩峰说：“咱们这儿有好多游览形貌，十分恰当小孩子学习。一说念走、一说念学，看一看历代治水官员是奈何将黄河从‘近骇河’酿成‘安澜河’的。”

为了让文物简直“活化”，嘉应不雅挖掘了黄河号子、黄河大饱读、黄河泥埙等非遗文化。“要是说纯说教，各人王人不乐意。咱们挖掘非遗，让小孩出手体验制作黄河泥埙。”翟嵩峰提起一个刻着“鲤鱼升龙门”的泥埙说，“研学憨厚、学生们很心爱咱们的黄河泥埙，保举各人亲手制作一个。泥埙寓意黄河安澜，也预示着黄河文化的千年传承。”

访谈尾声，翟嵩峰用黄河泥埙吹奏一曲《千年一叹》后说：“黄河是滋长中华英才童年的河流，黄河精神值得永恒陈赞。但愿各人走进嘉应不雅，感受源源而来的治黄故事、廉正精神。”

风过御碑🦄九游娱乐(中国)网址在线，廉脉无声。这座“黄河故宫”，用一砖一碑、一殿一泥，把耿介治黄的故事讲给一代又一代东说念主听。（朱丽文 马绍坤 魏凯 刘念念嘉）